建立老年群体组织辅佐养老保障

　　又一名独居老人孤独地走完了人生最后一程，身亡后直至尸体腐烂发臭才被发觉。昨天下午，69岁的陈伯被发现死在住所，尸体已经高度腐烂。没有床，他直接躺在地板上，上身盖着黑色衣物，腿部已经长满白蛆。（《南方都市报》2006年8月6日）近年来寡居老人时有发生意外，因为老年社会保障事业的诸多不健全，这个问题始终没有得到很好的解决。 　　

　　社会学者对老年问题进行了广泛的研究，笔者认为其中的一些理论成果有助于解决老年问题。

　　角色理论的创始人之一G·H·米德等人认为人的人格和行为模式会随年龄的增长而改变，这些改变与角色功能的改变有密切的关系。从社会学的角度看人到了老年不仅是一个生命的转化过程也是一个角色转化和社会化的过程。一般老讲，随着年龄的增长，他们面对的更多是社会角色的丢失。一定意义上讲社会角色的丢失其社会身份和自尊心都会受到伤害，社会地位也随之下降。于是老人的性格可能封闭和孤僻怪异起来，这和这起事件的陈伯老人是吻合的，极端的还会选择自杀。 　　

　　芝加哥学派提出的活动理论认为老年人要保持自己的幸福就必须积极参与社会活动，保持中年生活形态，维持原有角色功能，以证明自己仍未衰老。这个理论也是主导美国老年事业的发展理论。事实确是如此，老年人因年龄大而失去原有角色功能，会使老年人失去生活的信心和意义，如果能让老年人有机会参与社会活动，贡献自己的所能，他们对晚年生活的满意度就会增加，而不会觉得自己是没有用的人，从而能正向协助老年人适应老年生活。老年人的新社会角色和老年人自身发展全部取决于老年人自己的活动程度，政府应该制定相关的措施，为老年人提供活动舞台，帮助老年人用新的活动方式或社会关系取代因年老退休或者丧偶而失去的活动方式或社会关系。 　　

　　由马蒂利达·怀特·赖利和安·福纳提出的年龄分层学理论认为：人根据年龄可分为青年、中年和老年等几个年龄层次，每一年龄层次都有与它相适应的一组权利、角色、义务和机会。华中科技大学社会学系吴中宇教授认为每一个年龄层次中均有与年龄相关的角色期望，人们的行为符合各自的角色期望，就会得到满意的回报。否则，背离角色期望的行为定会受到惩罚。就老年人而言，如果社会强制他们保持年轻人的价值观、信念和规范，那么，他们的愿望与可能之间就会发生冲突。相反，如果社会尊重老年角色的期望，充分考虑老年层物质上和精神上的需要，那么，老年人就会顺利度过最后的生命期。 　　

　　另外亚文化群学认为老年人因为共同性而被团结为一个群体，在一定程度上能使他们产生群体精神和群体自豪感。因此我们可以考虑积极引导老年亚文化群体使之逐渐发展为许多大大小小的老年人群体组织、社团。 　　

　　从以上的几种社会学观点中我们不难看出建立老年人组织或者社团有助于解决政府和家庭无法承担的角色使命。这不但可以提高老年人的社会地位和影响力，并且加强老年人之间的交流解决因角色的变化而导致的孤僻和寂寞。同时形成组织后也可以督促家庭和社会、国家为老年人的养老事业承担更多的社会责任，使全社会形成一个健康向上的老年观。当然根据社会重建学的理论，国家必须首先为老年人提供基本的社会保障。 来源：红网