女人具有优质肤泽的根本在于调理，亦即内分泌的正常，做到呼吸清新、消化正常，这才是治容讲仪范的首要。
从曾被否定的养生个案到全球华人长寿典范
● 在对“四大家族”的政治讨伐中，宋美龄以“豹肾补身”“采卫士之血驻颜”“牛奶洗浴”等说法更是在老百姓中不胫而走。
● “豹肾补身”一说，其实是指风靡在国民党高层要员中的服用“回春乐”的进补方法。
2003年10月24日，在纽约曼哈顿葛莱西广场10号的豪华寓所内，“20世纪最重要的历史人物之一”宋美龄女士在睡梦中平静地去世，享年106岁。这个曾叱咤风云的“民国第一夫人”在淡出公众视野数十年之后，再一次引起了全世界媒体的关注，各大报刊纷纷在显要位置报道宋美龄去世的消息，回顾这位“20世纪最尊贵的夫人”的生平；各电视台也在黄金时段播放有关宋美龄的影片资料，在影片中，美丽端庄、风度迷人的“蒋夫人”再次勾起人们对历史的回忆。
在中国人几十年的记忆中，宋美龄是一个复杂的人物。一方面，在国难当头，中华民族临近“最危险的时刻”的关头，她与宋氏姐妹们冒着生命危险，在日军战争废墟探视难民，亲自为伤员擦洗换药，她飞赴美国呼吁国际社会支援浴血奋战的中国人民，本人也受到美国朝野的极大尊敬，成为世界瞩目的“风云人物”；另一方面，她又纵容、支持宋氏、孔氏家族营私误国，并干预政治；她到处传播“爱心”，并时时对贫苦百姓表现出同情和悲悯之情；而在中国底层人民饥寒交迫、辗转惨号的同时，她却敛尽天下财富，悠闲自得地过着荣华富贵的日子。
对宋美龄的公开指责是从内战时期解放区出版的两本小册子《人民公敌蒋介石》和《四大家族》（陈伯达撰写）开始的，书里除抨击宋美龄及其家族在政治上的罪责之外，还揭露了宋美龄奢侈的生活方式：国统区物价飞涨、人民生活极端困苦、前方战士浴血奋战之时，在陪都重庆的黄山别墅内，一群贵妇人却在悠闲地享用着从加尔各达空运来的龙虾、地中海柑橘和美味的阿尔卑斯山谷陈年乳酪，在这群谈吐曼妙的贵妇人当中，宋美龄女士居首席位置。宋美龄衣食住行的考究程度，堪称中国第一；宋美龄在“第一夫人”尊贵仪范之后的贪婪和虚伪，也长期遭到人们的非议。新中国成立后，在对“四大家族”的政治讨伐中，宋美龄以“豹肾补身”、“采卫士之血驻颜”、“牛奶洗浴”等说法更是在老百姓中不胫而走。她年逾60而依旧保持美貌外表和高雅仪态，这一事实被当做吸吮“民脂民膏”的恶行加以负面剖析，“牛奶洗澡保持肌肤滑嫩洁白”更是被民间看做是荒唐养生的笑料饱受讥评。
在举国声讨“四大家族”骄奢淫逸的生活方式时，很少有人去潜心研究宋美龄养生健康生活中有普遍意义和借鉴价值的材料。建国以后的相当长一段时间内，调理专家也认为：国民党达官显贵中的一些人如宋美龄、孔祥熙等，属于养生学中典型的以优厚物质条件支持的调理个案，对一般民众来说不具备借鉴价值。再加上改革开放前医学界对宗教信仰与长寿的关系这一课题讳莫如深，很少正面探讨宗教信仰对促进人心境平和、精神满足、情绪愉悦而达到身心健康的客观事实，宋美龄、张学良等人的“宗教养生”个案更是被束之高阁。随着在临床上大量精神疗法对促进病人身体机能改善的案例出现，这一医学现象才逐步得到承认，并得到理论上的归纳和论证。更有一种论点对宋美龄养生中的“反自然”一面提出指责，然而这些指责都是建立在“以讹传讹”的不实材料基础上，如“牛奶沐浴”、“采血补阴”等。惟一有事实依据的是宋美龄的“豹肾补身”一说，其实是指风靡在国民党高层要员中的服用“回春乐”的进补方法。“回春乐”说来并不神秘，实际上源自于清廷的宫廷秘方，此药剂据说是采用鹿、豹、牛、驴、马、羊、兔7种动物的肾，加枸杞子、何首乌、刺猬皮等数种药材烘制焙干碾成粉末而成（后台湾也出现水剂）。宋美龄服用此药剂并不是什么秘密，然而她只是在自觉体虚、心神不宁时少量服用，并非长期频繁服用，更不是像有人夸大所说的“宋美龄饮豹肾汤保命养生”。宋美龄的养生个案曾在“文革”前被北京某著名医学机构的一份报告中小心翼翼地引证过，然而，“文革”开始后，此报告招来了弥天大祸，首都医学界造反派在一篇《诊治战线究竟是应为资产阶级贵族老爷服务还是应为广大工农兵群众服务？》的檄文中讨伐道：
走资派和资产阶级反动权威们为迎合资产阶级贵族老爷们的爱好，竟把“四大家族”中的蒋介石老婆宋美龄搬出来吹捧为“可以借鉴”的“疗养实例”！试问：敛尽了民脂民膏的宋美龄每年花费百万美金为自己采购名贵药品，为她洗肾灌肠，耗费大量人力物力来保她的狗命，这种可耻的行为难道也值得我们广大工农兵群众“借鉴”吗？这个中国最大的地主婆压迫人民、得意洋洋地被人伺候，每天支使护士为她按摩捏肩捏脚，这种腐朽的生活方式也值得我们“借鉴”吗？
苏修、蒋帮沆瀣一气，苏修反动医学权威梅兹契尼科夫胡扯什么“人衰老的直接原因是大肠杆菌慢性中毒”，蒋帮诊治机构得知后如获至宝，马上奉献给老妖精宋美龄。蒋介石的臭老婆为了保持她的“姿色”，除重金购买化妆品外，还不惜费时费工每天灌肠，并恬不知耻地“推广”苏修的这一“经验”。医学界的反动权威们，你们把这样的腐朽货色拿来“借鉴”，到底是想干什么？
所谓“奇文共欣赏，疑义相与析”，撇开这张大字报浓烈的火药味不谈。从其中披露的宋美龄养生细节，也可以看出，宋美龄个人的生活、养生之道已经在当时的医学界被专家们获知。由于历史环境和时代原因，当时提倡这种调理方式显然是大逆不道的。
随着时代的变化，特别是改革开放以后，资讯变得发达，对人物和历史的评价，舆论也显得平和、客观。宋美龄生平的另外一面也袒露于公众视野之中，潜心关注健康养生的人们注意到：
一、以宋美龄为代表的一大批去台国民党达官显贵，长寿实例非常丰富，这在政治人物中不能不说是一种奇特的现象，在世界政治人物中也是罕见的。
二、以宋美龄为代表的长寿集群，虽然仰仗了权力、财力、“以金钱开路”创造养生条件（以孔祥熙、杨森个案最为典型），然而，“江海浩淼，只取一瓢饮”，巨大的物质基础是一个人享受不完的，生命调理除了必要的物质基础外，靠的还是理性、适度的个人养生自觉。以宋美龄为例，饮食通常是一碗米饭、一点青菜，其营养摄入理智、合理，并非外界所传日日“山珍海味”。那么，长寿的秘诀还是应从营养、休养、运动这一范畴进行探讨。
三、随着改革开放人民生活水平的提高，特别是现代城市精英阶层的崛起，宋美龄的养生个案现实指导意义越来越大，特别是宋美龄“驻颜”的恒心和追求，在新兴的“布尔乔亚淑女”阶层中得到越来越多的仰慕。这一点，本章标题中的“皈依与洁好”已经点明了宋美龄“终生美丽”的秘密所在。以下将一一详解，将一部曾被无情批判的“腐朽生活范本”恢复其本原，既不拔高，也不玄奥化，还科学养生以本来面目。